4. Пиринска Македония в българо-югославските отношения
(1945 - август 1946 г.)
До края на 1944 г. югославското ръководство не постига
незабавното присъединяване на Пиринска Македония към Югославия
под формата на “обединение на македонския народ”, но не се отказва
от това си намерение. То не престава да крои планове за решаване на
въпроса в близкото бъдеще и от началото на 1945 г. търси нови форми
за постигане на крайната цел. За това непрестанно се търси съгласието
и съдействието на ЦК на БРП(к). Основания за това се намират в направените
декларации от страна на ръководството на комунистическата партия
в България, че населението в Пиринска Македония било “македонско”;
готовността да се популяризира югославската идея за “обединение”;
ангажимента да се работи за “внедряване” на македонското съзнание
и обещанията да се дадат “полагащите” му се културно-национални
права. Българската страна дори обещава сама да провежда македонистката
пропаганда.
След провала на опита за присъединяване от есента
на 1944 г. югославската страна се насочва към преходен вариант, обещаващ
желания резултат в близка перспектива. То подхвърля идеята за предоставяне
културно-национална автономия на Пиринска Македония. Поставя се
началото на нов, прикрит зад културната автономия опит за проюгославско
решаване на македонския въпрос.
Независимо от постигнатите през ноември 1944 г. договорености,
че въпросът за Пиринска Македония следва да се реши при определени
условия, югославската страна не пропуска нито една възможност за неговото
поставяне. Помага им и българската страна. В края на 1944 г. специална
уводна статия на комунистическия официоз има претенцията, че прави
“исторически” анализ върху миналото и “светлото” настояще на Македония
и “македонския” народ. Твърди се, че през последните десетилетия Македония
била “обект за завладяване от страна на българската династия и великобългарската
шовинистична клика”, а от името на българския народ вестникът твръди,
че българите “с искрена радост и симпатии” следели изграждането
на “свободната македонска държава”... Сериозна крачка в това отношение,
както вече бе изтъкнато, се прави по време на проведеното на
28-29.ХII второ заседание на АСНОМ в Скопие. От българска страна в заседанията
на събранието участва делегация, начело с Д. Терпешев. Участват
още и представители на ОК на БРП(к) от Горна Джумая и на македонската
емиграция в България. Амбициите на македонското ръководство се
подхранват от направените изявления от името на горноджумайската
делегация, че “целият македонски народ в Пиринска Македония чака
колкото се може по-бързо да дойде онзи час, когато ще се съедини със
своите братя от Македония в Титова Югославия”. Подобно изявление
прави и Добри Терпешев, който заявява: “България смята, че трябва
да се върне онзи дял на Македония, който днес се намира в границите
на България” и да се присъедини към Македония в Югославия.191
На проведените разговори се очертават нови различия
между македонското ръководство и българската делегация. Лазар
Колишевски, Д. Влахов, Е. Кардел и други югославски представители изразяват
недоволство, че Пиринска Македония все още не е предадена на Югославия,
че още се бавят обещаните национални права на “македонците” в този
край. Открито и енергично се настоява македонското ръководство да
поеме “македонските” дела в България. Предявяват се претенции македонистката
пропаганда в Пиринска Македония да се ръководи от Скопие, скопски
дейци да поемат ръководството на македонската емиграция в България
и нейните институции. Заявява се, че от Скопие се отнасят с недоверие
и подозрение към политиката на БРП(к) по македонския въпрос, че тя
бавела обещаните народностни права. Не се скрива искането час
по-скоро да видят сред македонската емиграция и населението в Пиринска
Македония “онова национално чувство и ония прояви, които са налице
във Вардарска Македония”. Те искат от македонската емиграция и хората
в Горноджумайска област да се чувстват и изявяват като македонски
и югославски поданици и не крият стремежа си да ги третират като такива.
За забавянето на “полагащите” се национални права на “македонците”
в България те обвиняват българското партийно ръководство.192 Ръководителите
на МКП не скриват и недружелюбното си отношение към всичко българско.
За да се ограничат всякакви допири с България, Лазар Колишевски съобщава, че занапред
се забранява допускането на български вестници в Македония, мотивирайки
се, че те щели да “объркат акъла на македонците”. Той съобщава и за
решението, съгласно което скопското ръководство се отказва от исканията
си за изпращане на “македонска” интелигенция от България.193 Демонстрирането на недоволство, на
пренебрежително отношение към БРП(к) и България, отказът от някои
искания и въвеждането на ограничителни, по същество антибългарски
санкции е съвсем преднамерено. Цели се българската страна да бъде
подтикната към нови отстъпки.
През 1945 и първата половина на 1946 г. въпросът за
представяне на културно-национални права на населението в Пиринска
Македония става удобен параван, зад който се прикриват истинските
намерения на югославската страна. Такава е главната цел, към която
тя се стреми и я постига. Отначало тази своя политика скопяни се
опитват да наложат чрез македонското представителство в София. Съвсем
открито е и желанието македонските българи - бежанци от Вардарска и
Егейска Македония, наричани условно "македонска емиграция в България",
да бъдат принудени да подкрепят югославските искания, а след това да ги
постави чрез нея на комунистическото ръководство в София за
изпълнение. От Скопие се опитват да овладеят македонските емигрантски
организации и техните институции. Те грубо се намесват в техните
дела, опитват се и поставят на ръководни места свои хора. Много сериозен
е и опитът в София да се образува Народноосвободителен фронт, който
да привлече македонската емиграция. Този опит е париран от ръководството
на НК на македонската емигрантска организация в София, в резултат
на което в НОФ остават да членуват само югославски поданици. Многобройната
емиграция не проявява интерес към тази организация. Проваля се и
опитът за подчиняване на емигрантските маси и организации чрез овладяване
на техните ръководства и общественото им имущество под под
претекста, че то било на... "македонската държава".194
Такива са югославските намерения, но в действителност
през 1945 г. от страна на ЮКП и МКП е почти невъзможно да се провежда активна
и целенасочена политика за незабавното въвеждане на исканите
национални права. Това се дължи не само на нежеланието на населението
в Пиринска Македония да приеме тази политика, но и на факта, че вниманието
на ЮКП по това време е насочено към разрешаването на много по-важни
международни и вътрешнополитически проблеми. Не са малко и проблемите
за разрешаване в самата македонска република. Свои международни
и вътрешни проблеми си има и България, както и самата БРП(к). Тя все
още не е единствената управляваща сила, а поради това и не е в състояние
да задоволи на практика поетите задкулисно ангажименти по македонския
въпрос и за Пиринска Македония. Срещу македонистката й политика
започват да се надигат мощни съпротивителни сили в лицето на съюзниците
в ОФ, оформящата се опозиция, населението в Пиринска Македония,
македонската емиграция, известни български интелектуалци. Независимо
от това опити на ЮКП за постигане на някакви изгоди в Пиринска Македония
се правят винаги, когато има условия за това. А такива условия предоставя продължаващата
отстъпчивост на българската компартия.
От началото на 1945 г. настъпва промяна в анексионистичната
тактика спрямо Пиринска Македония. Тя е резултат най-вече от
категоричната английска съпротива срещу проектираното създаване на "голяма македонска
държава". Искането за незабавно присъединяване вече не се поставя,
но се търсят гаранции, че БРП(к) ще следва обещаната в края на 1944 г.
линия за присъединяване в близка перспектива. Все по-голяма става
загрижеността за "внедряване на македонското съзнание”. Особено настойчиви
стават исканията за въвеждане на македонския език в училищата на
Горноджумайска област. Такива директни внушения се правят и на дейци
на областната организация на БРП(к).195 По този начин се очертава една
от посоките на желаната културна автономия. Въвеждането на езика
като официален “майчин” език за подрастващото поколение в този
край би осигурило според югославските замисли един от набелязаните
подходи за по-спокойна, системна, целенасочена и сигурна работа
в посока към така желаното “обединение”.
За постигане на целите си югославската страна прибягва
до превантивни действия, целящи да сплашат по косвен път ръководството
на комунистическата партия в България. За такова може да се възприеме
афишираното през февруари 1945 г. демонстративно намерение да не
се участва в предстоящия Славянски събор в София. Ефектът от тази мярка
е положителен.
За да успокои югославската страна и да я убеди в искреността
на своите намерения, ръководството на БРП(к) предприема пропагандни
действия за разясняване на позицията си по македонския въпрос. С тази
задача е натоварен Вл. Поптомов, който на 1.II.1945 г. излиза със статията
“Братския съюз на южните славяни”, поместена в сп. “Съвременник” и в
отделна брошура. Основните твърдения в споменатата статия се свеждат
до това, че идеята за създаване на съюз между южните славяни е получила
“най-широка популярност сред българския и югославските народи”. Тези
народи чувствали, че това е “историческа необходимост”. Явен е и
стремежът да се внуши, че моментът за това е настъпил и не трябва да
се изпуска.196
Нов опит за популяризиране на партийната концепция
по българо-югославските отношения и пътищата за разрешаване на
македонския въпрос представляват и изнесените от Вл. Поптомов по
това време публични беседи в София и Пиринска Македония. В тях той
говори за “неосъществения национален идеал” в Македония и последвалите
три национални катастрофи по вина на “династията на великобългарската
шовинистична клика”, в резултат на което се наложило македонският
въпрос да се решава по друг път... “под върховенството на Тито, сръбските
народни маси, ЮКП”. В беседите си Поптомов разяснява позицията на
партията по македонския въпрос и потвърждава, че тя ще я следва неотклонно.
Основополагащ в разяснителната му дейност е принципът, че партията
се е обявила за самоопределението на македонците, за тяхното обединение
и за федерацията като условие за създаването на “свободна и обединена
Македония”.197
В изпълнение на поставеното му поръчение Вл. Поптомов
изготвя четири лекции по македонския въпрос, предназначени за партийните
курсове по политическа просвета в страната. Да изнасят лекциите
му, през месеците февруари - март 1945 г. в Пиринска Македония от ЦК
са натоварени Вл. Левков, Кр. Стойчев и Асен Чаръкчиев.198
На 27.II.1945 г. Димитров моли Й. Б. Тито да преразгледа
решението си и да изпрати югославска делегация в София за участие в
Славянския събор. Предупреждава го, че неучастието на югославски
представители на събора щяло да се използва от “Враговете на славянската
солидарност” и че подобно неучастие щяло да има неблагоприятни политически
последици.199 Същия ден се свиква Осмият разширен пленум на ЦК на
БРП(к). Македонският въпрос и политиката на партията по него е една
от разискваните на пленума теми.
В доклада си пред пленума на въпроса обстойно се спира
Тр. Костов. В него изцяло се повтаря съгласуваната в края на 1944 година
с ЮКП позиция по македонския въпрос.200 Тр. Костов настоява за по-нататъшното
сближение на България с Югославия в светлината на вече очертаното
схващане за постигане на политически, стопански, военен и културен
съюз между тях. Той приветства създаването на “федерална Македония”
и декларира, че БРП(к) признава правото на “македонците” за самоопределение.
Според него само съюзът между България и Югославия ще сложи край на
“братоубийствените войни и всякакви спорове”. Очертава и известната
позиция на БРП(к) относно “обединението на македонския народ”.201
Отношение взема и секретарят на ОК на БРП(к) Кръстьо
Стойчев. Той признава, че през есента на 1944 г. областното партийно
ръководство е направило “опущения”. За такова сочи участието в
присъединистката акция, добавяйки, че увлечението било значително.
Достигнало се дори и до “конкретни предложения къде точно да бъде
границата”. Действията на ОК на БРП(к) Стойчев окачествява като
“залитания, несъобразени с настоящото международно, вътрешно и
балканско положение”. Като грешка оценява и опита за сформиране на
македонската бригада “Яне Сандански”.202
Критичността на областния комунистически секретар не
се ограничава само с обзор на допуснатите през есента на 1944 г.
“грешки” на областния комитет. Най-изненадващо по-нататъшните му
разсъждения прерастват в критика срещу висшето партийно ръководство,
виновно за поведението на дейците в Горна Джумая. Съобщава, че в
Свети Врач се е стигнало и до антибългарски изявления на партийни дейци
от рода на това, че “българският народ години наред смучел кръвта на
македонския народ” и че повече това нямало да се търпи. Стойчев излага
впечатления от посещението си в края на декември 1944 г. в Скопие.
Според него населението в Горноджумайска област е свързано много
по-тясно с борбите на българския народ, отколкото с тези на населението
от Вардарска Македония. Вследствие многогодишното разделение се
създали традиции на обща единна борба на “македонското население”
във Вардарска Македония с останалите югославски народи, а в България
традициите били други. “Тук - продължава той - се чувства това, че
ние в Скопие се чувстваме повече гости, отколкото ако бях отишъл във
Варна”.
В края на своето изложение Стойчев твърди, че населението
в Пиринска Македония е съгласно с евентуално обединение в перспектива,
но само при положение, че няма да бъдат скъсани неразривните връзки
с българския народ. Сочи че отделянето от България е неприемливо,
че населението го разбира само в рамките на сътрудничеството
между България и Югославия и заключава, че това е пътят, който трябва
да се следва.203
Почти по същото време се оповестява и декларация
на българското правителство, в която се признава правото на самоопределение
на “македонския народ”.204 Декларацията изцяло е повлияна от духа
и смисъла на вече познатите партийни схващания за българо-югославските
отношения и македонския въпрос. Тя показва, че ръководството на
БРП(к) е успяло да наложи на министър-председателя К. Георгиев своята
позиция. Появата й може да се разглежда по-скоро като наложена от
необходимостта правителството да декларира намеренията си за
подобряване на българо-югославските отношения, но не и като желание
изпълнителната власт сериозно да се заеме с реализирането на македонистката
политика във вътрешнобългарски мащаб.
Правителственото изявление окуражава ръководството
на БРП(к) и то го възприема като подкрепа за македонистката си политика.
Веднага след това се дават указания за разглеждане решенията на
VIII пленум на разширени околийски съвещания. Акцентът в Пиринска
Македония се поставя върху частта, отнасяща се за българо-югославските
отношения и разясняването на партийната политика по македонския
въпрос. С тази задача е натоварен Иван Масларов. Като резултат следват
характерните за вътрешнопартийната система одобрителни резолюции
за “мъдрата национална политика”, а в по-конкретен план и за партийно-правителствената
политика по българо-югославските отношения и македонски въпрос.
Декларира се готовност да се изпълняват поставените македонистки
задачи. Препоръчва се провеждането на конкретни мероприятия за
“широкото изучаване и популяризиране историята на македонския
народ и по-специално историята на македонското националноосвободително
движение”.205
По време на разискванията по решенията на VIII пленум
се съобщава за “фашистки прояви”, характеризирани още като прояви
на “михайловщина”.206 Това е ясно
свидетелство за наличие на съпротива срещу македонистката политика,
тенденция, която през следващите месеци и години ще се задълбочава
все повече и намира израз в конкретни изяви.
Изразената от българска страна готовност за развиване
на най-тесни приятелски отношения с Югославия не намира адекватен
отговор от югославска страна. Вместо желаното приятелство зачестяват антибългарските прояви в
Македония. В началото на април 1945 г. Г. Димитров е известен за
тях. Те са окачествени като “необичайни и несъвместими за духа и
братството” между двете страни. От страна на Скопие всячески се пречи
за прибирането на останалите във Вардарска Македония български
чиновници, техните семейства, дори и пленници. Македонската администрация
ги подлага на какви ли не унижения, на щателни и обидни проверки,
включително събличане на мъжете и жените под претекст, че се прави
“проверка за пари и злато”.207
Подробни факти за антибългарското поведение на македонското
ръководство по това време се съобщават в ЦК на БРП(к) и от Хр. Калайджиев
- председател на НК на македонските емигрантски организации в България.
Внесеното от него изложение е насочено изцяло срещу скопското ръководство,
което той обвинява в прояви на великосърбизъм и в открит опит за подчиняване
на македонската емиграция. Христо Калайджиев предупреждава ръководството
на БРП(к) за задкулисното, некоректно и двулично поведение на македонското
ръководство спрямо България, БРП(к) и българския народ. Действията
на Скопие на всяка цена да наложи своите схващания по македонския въпрос
той окачествява като “един прикрит великосърбизъм”. Обръща внимание,
че основен стремеж на това ръководство е да види възможно по-бързо
населението в Пиринска Македония и македонската емиграция в страната
като “македонски”. Всички антибългарски действия на македонското
ръководство Калайджиев окачествява като стремеж “да се издигне китайска
стена” между България и Македония. Известява, че под прикритието
на борба срещу “активни помагачи на окупаторите” във Вардарска Македония
се преследват много хора, единственият грях на които е, че са се проявявали
като българофили.208
Предупреждението на Хр. Калайджиев отговаря на
реалната действителност. Без съмнение тревожният му сигнал е породен
от нестихващите апетити от страна на ръководството на МКП да обсеби
македонската емиграция в България, възлизаща на над 600 000 души, а
това само по себе си би представлявало значителен успех в усилията
й да търси съюзници за македонистката кауза. С оглед на перспективните
хегемонистични спрямо България планове формирането на внушително
“македонско” малцинство (заедно с 270 000 “македонци” в Пиринска
Македония) звучи многообещаващо. Надеждите и сега са след евентуалното
подчиняване на македонската емиграция и нейните институции те да
се използват за оказване на влияние над БРП(к) и българското правителство
главно за реализиране на обединистката стратегия.
Тревогата сред македонската емиграция, за която се
споменава в изложението на Хр. Калайджев, е породена и от предприетата през
март-април 1945 г. тотална акция във Вардарска Македония за разправа
с всички българомислещи елементи. Това става веднага след приемането
на решение за създаване на т.нар. “Съд за защита на македонската национална
чест” от Второто заседание на АСНОМ (29.ХII.1944 г.).209 и привеждането му в действие заедно с
откритите през март-април 1945 г. военни съдилища в Щип, Скопие, Битоля
и др. срещу “военни престъпници”.210 За жалост ръководството на
БРП(к) не прави необходимите изводи от това. Нещо повече - то дори
съдейства за извършването на съдебни разправи срещу множеството
бивши членове на ВМРО, някои от които предава на НРМ с обвинението,
че били “отявлени михайловисти”, “върховисти”, “фашисти” и “великобългарски
шовинисти”.211 По този начин БРП(к)
става съучастник в безапелационната разправа с най-изявените
представители на македонските българи във Вардарска Македония.
През пролетта на 1945 г. ръководството на БРП(к) става
съучастник и в друго позорно деяние. То се споразумява пристигащите
от Егейска Македония бежанци, настанени временно в Горно Джумайско,
Петричко, Светиврачко и Неврокопско и в други райони на страната, да бъдат
предадени на Югославия. Насила репатрираните във Вардарска Македония
бежанци са подложени на постоянни гонения и нови разселвания в различни
части на Югославия като наказание за отказа им да приемат македонската
националност. Опитите им да се завърнат в България, включително и
чрез множество молби, адресирани до ЦК на БРП(к) и Г. Димитров, са
безуспешни.212
Ярка проява на разправа с “михайловистките елементи”
в Пиринска Македония представлява и начинът, по който се провежда
"народният съд" в този край през февруари - март 1945 г. Много
от подсъдимите са осъдени на смърт заради членството си във ВМРО преди
1934 г. Тази е основната причина смъртните присъди на четирите състава
на "народния съд" в Горна Джумая, Свети Врач, Разлог и Неврокоп
да са най-много в страната. За да се прикрият извършените през началото
на октомври 1944 г. разстрели на дейци на ВМРО, имената им се вписват в
сега произнесените присъди. Броят на смъртните присъди е около
100, а още по-голям е броят на осъдените на различни години строг тъмничен
затвор - от 1 до 20 години.213
Централното комунистическо ръководство поощрява
с действията си разправата с българофилските елементи както във
Вардарска, така и в Пиринска Македония. Основен лозунг, под който
се извършва тя, е този за борба срещу “остатъците на великобългарския
шовинизъм”. Разправата с неудобните елементи в Пиринска Македония
през 1945 г. продължава да се извършва под прикритието, че се премахват
остатъците на “михайловизма”, “върховизма”, “великобъргарските
шовинисти”, “фашисти”. Такъв е и основният мотив при извършването
на няколкото чистки в държавния апарат. Лишаване от работа, разселвания,
публично поругаване, икономически санкции са най-често срещаните
методи за разправа с противниците на македонистката линия.
Характерен момент в македонисткото поведение на
комунистическото ръководство през 1945 г. е, че то държи на изпълнението
на поставените от Осмия пленум задачи за пропагандиране на неговите
намерения. Поставени във вътрешнопартиен пропагандистки план, тези
задачи се вменяват като задължение на областния комитет на БРП(к) в
Горна Джумая. Въпреки пристигащите от там информации, че проблемът
за обединението не е актуален, че населението не споделя македонистката
политика, че има съпротивителни сили и прояви, изменение в партийните
постановки по проблема не настъпват. Обратно - партийното ръководство
непрекъснато уверява югославската страна, че не се е отказало от
намеренията си да внедрява македонско национално съзнание, че то
твърдо ще следва начертания път. Тези обещания се дават и в отговор
на нападките на опозицията. Въпросът за Пиринска Македония отново
се засяга в разговори между Д. Терпешев и Тито. В една своя реч политическият
секретар на ЦК на БРП(к) Трайчо Костов за пореден път обещава, че ще се
застъпи историята и борбите на “македонския народ” да бъдат въведени
като отделен предмет в училищата на “македонската област”.214
И този път даваните обещания и уверения стават зад
гърба на български народ, населението в Горноджумайска област, многочислената
бежанска маса от Вардарска и Егейска Македония, правителството.
При това БРП(к) не е единствената управляваща сила. И без съмнение може
да се твърди, че проюгославското поведение на ръководните фактори
в БРП(к) е не само задкулисно, но недостойно и предателско, несъобразено
с трайните национални интереси. Подобни определения не са лишени
от основание, като се има предвид не само цялостното поведение на
ръководството на БРП(к) по македонския въпрос и опитите да се наложи
македонистката линия в Пиринска Македония, но и обстоятелството,
че то продължава да приема решения в тази насока. Въпреки очерталия
се провал на тази линия, на всички пропагандистки мероприятия в тази
насока и най-вече открито демонстрираното нежелание на населението
да ги приема, партийното ръководство предприема инициатива за даване
на културно-национална автономия.
На 1 август 1945 г. Вл. Поптомов внася в ПБ на ЦК на
БРП(к) “Предложение в подкрепа на културно-националните искания на
македонското население на Горноджумайска област”. С него той
предлага да се подкрепят “евентуални промени в учебните програми за
прогимназиалното образование в Горноджумайска област, които да
включват изучаване историята на македонското националноосвободително
движение” с цел “даване елементарни познания по устройството, политическия,
икономическия и културен живот на федерална Македония”. Основанието
за това “искане” на населението той обосновава с твърдението, че
то “отговаря на чувствата и желанията му”, напомняйки, че още областната
партийна конференция от есента на 1944 г. е поставила подобно искане.
Даването на подобна автономия според Вл. Поптомов щяло да бъде израз
на “искрено приятелство към федерална Македония” и “нов принос за
сближаването с Титова Югославия”. Това щяло да бъде единствената
мярка, отговаряща на общественото положение в Горноджумайска област,
чието население вече било признато за “македонско”, но не се чувствало
“национално угнетено”. Накрая авторът на предложението подсилва
аргументите си с това, че мярката щяла да допринесе още и за “по-широкото
обхващане на всички слоеве от македонското население и спечелването
им в предстоящите избори за програмата на ОФ”.215
Предложението незабавно се оформя като решение на
ПБ под № 50 от 1.VIII.1945 г. и е подписано от Трайчо Костов, Вл. Поптомов,
Вълко Червенков, Васил Коларов, Д. Ганев, Г. Чанков и още двама членове
на ПБ, подписите, на които не се разчитат.216
Като се имат предвид познатите предишни решения на
партийното ръководство, визиращи Пиринска Македония и очертаващи
политиката му спрямо нея, в споменатото решение няма нищо ново.
На преден план изпъква един от основните способи, чрез който комунистическата
партия възнамерява да внедрява македонското национално съзнание
- изучаване на “македонското националноосвободително движение”,
историята на “македонския народ” и популяризиране на македонската
държава. Интересното в случая е друго, че то се прави, но вече с претенцията
на акт, даващ “културно-национална автономия”. “Подарява” се на “македонците”
в Горноджумайска област и правото да изучават “родната си македонска
история”. С една дума, тази област за пореден път се характеризира
като небългарска. Появата на споменатото решение отново е резултат
от безкритичното изпълнение на югославските искания.
Ръководството на БРП(к) “дарява” населението в Пиринска
Македония с “автономия”, твърдейки, че прави това в отговор на негови
“искания” и “желания”, което не отговаря на истината. Приемането
на решението става в пълен разрез както с действителните желания
на населението в този край, така и с положението, в което се намира
партията в системата на държавното управление. Този акт не би бил
оправдан дори ако комунистическата партия бе самостоятелна управляваща
сила. Приема се решение по въпрос, който е от компетенцията на най-висшите
държавни органи, решение, касаещо важен национален въпрос и националните
интереси. От тази гледна точка решението е не само недопустимо,
но и престъпно. То е един от зачестилите примери за авторитарно партийно
решение, характеризиращо оформянето на БРП(к) като партия държава.
Приетото решение е продиктувано и от предизборни
сметки, без оглед на това дали очакваните дивиденти във връзка с предстоящите
избори имат реално покритие. И най-накрая, решението е продиктувано
и от желанието да бъдат задоволени по някакъв начин нестихващите
югославски претенции за даване на исканите от там национални права
на “македонското” население в България. Надеждите, че с това ще бъдат
задоволени тези претенции, не се оправдават.
Не се оправдават и надеждите, че приетото решение
ще способства за обвързването на населението около политиката
на ОФ, респективно на БРП(к). Промакедонисткото решение на БРП(к) е
причина за настъпване на разцепление в областната организация на
ОФ, то само ускорява процеса на цялостното оформяне на опозицията
в Пиринска Македония.
За целите на споменатото “здраво обвързване около
политиката на ОФ” партията възнамерява да проведе предизборната
кампания за народни представители за Обикновено народно събрание
през есента на 1945 г. под лозунга, че ако ОФ спечели изборите, ще осъществи
планираното тясно сближение с Югославия като единствен път за окончателно
и трайно решаване на македонския въпрос. Изявление в този смисъл
прави и Трайчо Костов пред в. “Борба”.217
Скоро намерението да се популяризира партийното
становище за разрешаване на македонския въпрос по време на предизборната
кампания е изоставено. БРП(к) се натъква на решителния отказ от
страна на съюзниците си в ОФ. Не липсват обаче и прояви, плод на продължаващите
неконтролирани и произволни изказвания от страна на висши функционери
на БРП(к). Такъв е примерът с изявлението на Ц. Драгойчева в Горна
Джумая по време на проведения на 31.Х.1945 г. предизборен митинг. Тя
заявява: “Днес съществува свободна македонска държава в рамките
на Титова Югославия. Идва денят, когато Вие ще си кажете думата и
по този въпрос. Ние казваме - има македонска нация. Представяме Вие
да си кажете това, което искате. Има македонска държава, която ОФ
приветства. Но македонците не са вкупом. И този въпрос ще се разреши,
Македония трябва да бъде на македонците.”218
През лятото и есента на 1945 г. комунистическата
партия в България ще се натъкне на сериозна критика срещу нейната
македонистка политика, която се пренася на страниците на опозиционния
печат. Чрез своите вестници лидерите на опозиционните политически
формации отправят остри нападки срещу БРП(к) за признаването на македонската
държава в рамките на Югославия, на македонската нация и най-вече за
нееднократно изразената готовност при определени условия да се
предаде на Югославия и Пиринска Македония.219 В редица опозиционни
вестници (“Знаме” на Демократическата партия, “Свободен народ” на
Социалдемократическата, начело с К. Пастухов и “Народно земеделско
знаме” на БЗНС - Н. Петков) комунистическата партия заслужено се обвинява
в национално предателство. Опозицията окачествява македонската
нация като изкуствено творение, а македонския език - като сърбизиран
диалект. По-важни в публикуваните материали са обоснованите твърдения,
че такава нация и такъв език никога не са съществували, че те са “измислици
на сръбските комунисти - империалисти”, осмиват се българските комунисти,
че говорели за “македонски славяни”, но се срамували да признаят,
че това не са “македонци”, а македонски българи, че в Македония се
говори не на “македонски”, а на български език и др.
Изборите за народни представители в Пиринска Македония,
проведени на 18.ХI.1945 г., се печелят от обединената ОФ листа, състезаваща
се сама със себе си. Партийната пропаганда бърза да отчете “блестящата
изборна победа”. Не липсват и оценки, че тя се дължи на мъдрата външно-политическа
насоченост на ОФ и “правилната” политика по националния въпрос. Самонадеяно
се твърди, че широк прием (според анализите за резултатите от изборите
сред населението в Пиринска Македония) е намерила идеята за братско
сътрудничество между Титова Югославия и България, идеята, че “Македония
от ябълка на раздора ще остане обединително звено в южнославянското
братство”.220
Споменатият по-горе анализ е лишен от всякакво основание
и не отразява реалната действителност. Той е плод на вътрешнопартийни тълкувания.
Невярно е твърдението, че населението приема “широко” македонистката
и проюгославска линия на комунистическата партия. Фактите отпреди
и по време на изборите по недвусмислен начин потвърждават единствено
верния извод, че то не само не я приема, но решително се обявява срещу
нея. Немалко са и примерите на открита съпротива, всеобщ е страхът
от евентуално присъединяване. Ако въобще може да се говори за някаква
подкрепа, то тя се афишира и съществува единствено в ръководните
среди на областната и околийските комунистически организации, а до
известна степен и сред най-дисциплинираните редови партийци. Но и
тук причината е не толкова убеждението, колкото наложената желязна
партийна дисциплина. В този смисъл анализите, че прокламираната
македонистка политика е подпомогнала изборната победа, са поредното
доказателство за произволно нагаждане на текущата обществено-политическа
ситуация в Пиринска Македония съобразно вътрешнопартийните желания.
Те свидетелстват за намеренията на партията и в бъдеще да следва
тази родоотстъпна политика, без да се съобразява с отрицателното
настроение на населението към нея.
Неверността на анализите за изборните резултати
проличава от една обективна оценка на областния комитет на БРП(к). В
доклада, изнесен на областно партийно съвещание от 28.ХI.1945 г., посветен
на резултатите от изборите, ясно се сочи: “Не може да се каже, че
чувството на македонско съзнание и стремежът за цялостно разрешаване
на македонския въпрос са обхванали населението от Горноджумайска
област".221 При това положение опитът на централното ръководство
да обяснят изборните резултати със “съществуваща” подкрепа за македонистката
линия е не само произволно нагаждане, но и стремеж да се търси оправдание
за по-следващите стъпки в това отношение.
Истинските причини за изборната победа на ОФ в Пиринска
Македония в никакъв случай не се дължат на “всеобщата подкрепа” на
македонистката линия. Тя се дължи на това, че се гласува в подкрепа
на социално насочената платформа на ОФ, обещаваща приемливи и желани
от населението мерки за изход от всеобщата криза. Не без основание
е и твърдението на опозицията, че голяма част от населението гласува,
потисната от наложения всеобщ страх в областта. По това време населението
все още е под впечатление от масовите убийства и репресии над “михайловистите”
през есента на 1944 г. от проведения неотдавна "народен съд"
и произнесените от него немалко смъртни присъди. Определено е
предпочитанието да се гласува, отколкото да се получи обратната
възможност - да последват обвинения в прояви на фашизъм, михайловизъм
и др. с непредвидими последици. Не без значение е и фактът, че опозицията
не участва в изборите. Отечественофронтовските кандидати нямат
алтернатива. В ръцете на ОФ са изборните комисии, избирателните
списъци. Като се изхожда от това, не са лишени от основание твърденията
на опозицията за фалшифициране на изборните резултати.
Твърдото си намерение да следва набелязаната политика
по македонския въпрос ръководството на БРП(к) декларира и в края на 1945
г. Показателна за това е първата публична изява на Г. Димитров в Народното
събрание на 26.ХII.1945 г. Говорейки за външната политика на ОФ, в отговор
на Тронното слово, той засяга и проблема за Македония. Г. Димитров
сочи, че тази политика била “истинска национална българска политика”,
изхождайки от “действителните национални интереси”, отчитаща
горчивия опит от миналото, когато въпросът за Македония бил използван,
за да се противопоставят българи срещу сърби и сърби срещу българи.
Трябвало да се прави всичко, щото Македония веднъж завинаги да престане
да бъде ябълката на раздора на Балканите, да стане обединително
звено между България и Югославия, между българи и сърби. По-нататък
Г. Димитров повтаря известното партийно становище, противопоставящо
се на дележа на Македония, на борбата за нейното завладяване и отстояващо
принципа за “зачитане волята на македонците”, основната част от
които били получили своята “национална свобода и национално равноправие”
в рамките на Югославската федерация. Той характеризира отношенията
между България и Югославия като “братски”, които щели да разрешат сами,
без никаква чужда намеса спорните въпроси.222
Речта на Г. Димитров е и отговор на все по-зачестяващите
критики на опозицията срещу македонистката политика на ръководената
от него партия. С нея се бележи началото и на откритата публична дискусия
по македонския въпрос. Тя е и сигнал за засилване на партийната македонистка
политика в национален мащаб. В засилената пропаганда се включва дори и
регентът Т. Павлов, принадлежащ към БРП(к). За “научното” обосноваване
на тази политика е предназначена неговата обширна теоретична
статия “Истината е винаги конкретна”, публикувана в списание “Философска
мисъл”. В нея той твърди, че били изминати всички необходими кръгове
на диалектическото развитие, за да се стигне до създаването на македонската
държава в рамките на Титова Югославия, включително и до македонската
националност със свойствените и белези: единна територия, икономика,
нов македонски език, нова македонска литература и култура, собствена
история, на основата на която се изградило самочувствието на македонските
славяни за тяхната принадлежност към македонската националност.223
В проюгославската пропаганда се включва и Вл. Поптомов,
който е неизменен личен съветник на Г. Димитров по македонския въпрос
и отговаря за провеждането на македонистките мероприятия, спускани
от политбюро. В края на годината се разпространява нова негова беседа
по македонския въпрос. Основното твърдение в нея е, че до създаването
на федерална Македония се е стигнало по очертания от Г. Делчев, Яне
Сандански, Пере Тошев и други “македонски” национални революционери
път - “Македония - в границите на ФНРЮ”. По този път щяло да се стигне
до пълното “обединение на македонския народ и на южните славяни”,
така щял да се осигури мирът и прогресът на Балканите.224
Засилващата се македонистка пропаганда от началото
на 1946 г. се съпровожда и от все по-задълбочаващите се признаци на
поклонническо и хвалебствено отношение по адрес на ЮКП и Тито. Разменените
новогодишни поздравления чертаят бляскави перспективи в българо-югославските
отношения. Непрестанни са уверенията от българска страна, че поетият
курс на все по-тясно сближаване е неизменен, че БРП(к) ще следва и изпълнява
обещанията си по македонски въпрос. Във всички изяви обаче продължава
да се застъпва известната от есента на 1944 г. позиция, че БРП(к) свързва
проблема за присъединяването на Пиринска Македония със създаването
на Южнославянската федерация.
Значително по-сдържана е югославската позиция. Липсват
каквито и да е изявления по въпроса за федерацията. Едновременно с
това от началото на 1946 г. все по-открито населението в Пиринска
Македония и македонската емиграция в България се третират от югославска
страна като “македонски”. Апетитите се подхранват и от стремежа на
българската компартия да развива македонистката пропаганда. Смятайки,
че е настъпил подходящият момент, през пролетта на 1946 г. югославската
страна предприема нова акция, целяща не толкова окончателното разрешаване
на въпроса за присъединяването на Пиринска Македония, колкото
постигането на отстъпки относно претенциите за официално признаване
на “македонското” малцинство в България.
За разлика от есента на 1944 г. сега линията на югославското
ръководство относно пътищата за постигане на присъединяването
претърпява значителна промяна. Вместо към пряко присъединяване
усилията се насочват към един по-дълъг, но по-сигурен вариант. Иска се
даване на културно-национална автономия на Пиринска Македония -
идея, лансирана предпазливо още през 1945 г. и намерила частична подкрепа
от българското партийно ръководство чрез приетото от началото на
август 1945 г. решение “в подкрепа на културно-националните искания”
на населението в Пиринска Македония. То предвижда само въвеждане
на “македонската история” като учебен предмет и пропагандни действия
и не задоволява ръководството на ЮКП. От Белград се стремят към въвеждане
на културно-национална автономия с всичките й присъщи компоненти
- статут на национално малцинство, въвеждане на културна автономия
(изучаване на македонски език, въвеждане на редица други “македонски”
културни придобивки), административна и политическа автономия.
Поставянето на дневен ред на въпроса за въвеждане
на културно-национална автономия в Пиринска Македония е важна цел
със стратегическо предназначение, целяща да гарантира макар и бавно,
но сигурно “разрешаване” на македонския въпрос по югославски образец.
Апетитите на югославската страна се подхранват и от още по-настойчивата
проюгославска и македонистка пропаганда на комунистическата
партия не само в Пиринска Македония. В отговор на опозиционните нападки
срещу тази пропаганда през зимата на 1946 г. вестниците “Работническо
дело” и “Отечествен фронт” публикуват материали, третиращи опозицията
като “предателка на истинските български интереси” заради това,
че не признава македонската нация, македонския език и македонската
република. Правят се опити за осмиване на “опозиционните критици”,
за “научно” оборване твърденията им за “чистата българска кръв, която
тече в жилите на македонците”. В противовес на ширещата се опозиционна
антимакедонистка и антиюгославска пропаганда, по поръчение на
висшето ръководство на БРП(к) министърът на просветата К. Драмлиев,
който е и член на ЦК, издава брошура под заглавие "Теория и практика
на великобългарския шовинизъм"225 В нея той се опитва да обори опозиционната
антимакедонистка пропаганда, твърдяща, че македонският въпрос не
е решен, че македонската нация не съществува, че тя е измислица на
сръбските шовинисти и комунисти.
Характерът на развилите се публични нападки показва,
че както през 1945 г., така и през 1946 г. по македонския въпрос в България
се открояват две коренно противоположни виждания. От една страна -
македонисткото на комунистическата партия, отговарящо почти напълно
и на югославските стратегически намерения, а от друга - опозиционното,
издигащо лозунга за напълно независима, автономна македонска държава
и отричащо изкуственото създаване на македонска народност, осъждащо
македонистката позиция на БРП(к). Опозицията окачествява поведението
на комунистическата партия в Пиринска Македония като предателско
и полага усилия да предотврати нейните македонистки намерения,
насочени към денационализиране на населението. Както и през 1945
г., през пролетта на 1946 г. най-активни противници на предателската
и съглашателска македонистка политика на комунистическата партия
са лидерите на Демократическата, Социалдемократическата партия
и БЗНС “Н. Петков”. И сега опозицията се обявява срещу изкуственото
създаване на македонска нация и македонски език.226 Успоредно с това
от името на тези партии се изпращат
изложения до Великите сили - участници в Парижките мирни
преговори. В тях се застъпва становището, че истинското разрешение
на македонския въпрос може да се постигне “само в една действително
автономна Македония”, само “когато на македонския народ се даде
автономия и правото свободно да определи своята съдба”.227
Липсата в България на единство по въпроса за Македония
е твърде изгодно за югославската страна. От това тя се възползва
най-рационално. Особени надежди за успех на планираното македонистко
настъпление се възлагат на обстоятелството, че една от спорещите
в България страни е пълен югославски
съюзник. За да подпомогне БРП(к) в пропагандната й война с опозицията,
през пролетта на 1946 г. югославската страна предприема широкомащабна
агитационнапропагандна кампания срещу остатъците на “великобългарските”
и “фашистки” сили в България. Истинската цел на акцията обаче е ръководството
на БРП(к) да бъде подтикнато към нови отстъпки, да бъде въведена културно-национална
автономия в Пиринска Македония. Тя започва в НРМ и се направлява
от ЦК на МКП. Оттам през пролетта на 1946 г. се обявяват в защита “правата
на македонското малцинство” в България. В центъра на кампанията
стоят ръководни дейци на МКП.
Пръв дава тон Лазар Колишевски, който на откриването
на сесията на Народното събрание на 16 април 1946 г. посочва, че
“реакционните и неизкоренени фашистки сили” в България с най-различни
средства пречат за “организирането на нашия народ (в Пиринска Македония
- бел. авт.) в свои национални антифашистки организации в рамките
на ОФ”. Във връзка с това той предупреждава, че ако отечественофронтовските
фактори не вземат мерки, "ще посеят нови семена на раздора между
нашите народи”.228
Срещу кого са насочени тези нападки се, разбира
още по-ясно от изявлението на министър Александър Мартулков, че “...работите
в Пиринска Македония не се развиват така, както биха могли да се развиват”,
че сред македонските емигрантски кръгове в България не е постигнато
нищо, а особено тревожно е, че “...когато имаме ОФ България, когато
минаха изборите за парламента, македонското малцинство не е представено”.229
Както в изказването на Лазар Колишевски, така и
тук се отправя заплаха към “българските управляващи кръгове”, изразяваща
се в следното: “Трябва веднъж завинаги да се разбере, че въпросът за
изграждане на македонска нация и нейното обединение трябва да бъде
поставен от страна на българските ръководни кръгове като право на
македонския народ, за да не пречат за това с нищо и да бъдат искрени
докрай”.230
Изказване в този дух прави и Бане Андреев - член на
ръководството на МКП. Той заявява, че в границите на Югославия “македонският
народ” свободно изразявал своя национален дух и развивал своята национална
култура. “Печален е фактът - отбелязва по-нататък той - че в другите
части на нашата родина като например Пиринска Македония той (народът
- бел. авт.) не може напълно да ползва тези права”.231
Масираният пропаганден натиск дава търсения резултат.
Скопското ръководство намира свои съюзници в средите на областните
ръководства на БРП(к) и ОФ в Пиринска Македония, а ПБ на ЦК на БРП(к)
отново се занимава с македонския въпрос. Формалният повод за това е
предстоящото честване годишнината от убийството на Яне Сандански.
На заседание от 11.IV.1946 г. ПБ решава да се отложи готвещият се по
този повод събор от 14 на 23 април с.г. Приемат се подробни задължителни
указания съборът да премине “под знака на сближението между България
и Югославия”, да се пропагандира идеята, че от ябълка на раздора Македония
ще се превърне в съединително звено между българския и югославските
народи. По-нататъшните указания, имащи също задължителен характер,
излизат извън рамките на темата за събора и чертаят широкомащабни,
програмни и акционни задачи, свързани с бъдещи действия по реализирането
на македонистката политика на БРП(к). На “македонците”, живеещи в
България, се вменява задължението да работят за “още по-тясно сближение
- идейно, политическо и национално, с македонския народ”, да отдадат
“всичките си сили за изграждането и успеха на нова федерална Македония
в рамките на нова Югославия”. Изрично се подчертава, че “македонският
народ трябва да се обедини национално”. Твърди се, че обособяването
на “македонското население” като “македонска националност” било
“прогресивно явление” и че обединението щяло да стане “окончателно
във федерална Македония в рамките на Южнославянската федерация”.
Накрая ПБ решава македонският и тракийският въпроси да се разгледат
на специално заседание.232
Няма съмнение, че новоприетото решение на централното
партийно ръководство цели да даде нови гаранции на югославската
страна за сериозността на неговите намерения към Пиринска Македония.
То е отговор на отправените от югославска страна обвинения, че в
България не се прави нищо за изпълнение на постигнатите от есента
на 1944 г. договорености. Решението разкрива най-съществените страни
от намеренията на партийното ръководство в най-близка перспектива,
оформени като програмни задачи. Откроява се афишираното намерение
населението в Пиринска Македония да се обособи като “македонско
малцинство”. В този смисъл решението бележи началото на нова опасна
тенденция по пътя към удовлетворяване на югославските претенции -
готовността искането за признаване на “македонското малцинство”
да се реши практически. Декларираните намерения на ПБ на ЦК на
БРП(к) са поредното доказателство за все по-засилващата се отстъпчивост
на партийното ръководство пред непрестанните югославски искания.
Линията за вземане на родоотстъпни и задкулисни решения по македонския
въпрос все повече се задълбочава и приема застрашителни размери. И
сега всичко се прави зад гърба на българския народ, правителството,
населението в Пиринска Македония и македонската емиграция в страната,
в условията на пълна секретност и в противовес на опозиционните
схващания за разрешаване на македонския въпрос.
Кампанията от Скопие в защита “националните права
на македонците” в България се съпровожда и с настъпателни опити
за овладяване ръководствата на македонските емигрантски организации
и институции в София и страната. Първостепенна роля в това отношение
и сега се отрежда на Македонското представителство в София - подчинено
изцяло на югославското посолство. Усилено се издирват привърженици
на Югославия в средите на БРП(к). Скопските емисари успяват да вербуват
за своята кауза македонистки настроени дейци на комунистическата
партия. Около Митко Зафировски - “чиновник” в югославското посолство,
се оформя кръг от хора, на които се плаща. Повечето от тях са комунисти
и новоизпечени кариеристи и без каквото и да е влияние сред македонската
емиграция. Чрез тях югославската страна прави сериозен опит да превземе
организациите и институциите на македонските българи с нескритата
цел в перспектива “македонските” работи да се ръководят от Скопие.233
Голяма част от изпадналите под влиянието на Скопие
“изтъкнати” дейци на македонската емиграция са членове на БРП(к).
Чрез тях скопяни успяват да овладеят ръководството на съществуващата
по това време “македонска” партийна организация към софийския областен
комитет на БРП(к), наричана така, защото в нея членуват емигранти
от Вардарска и Егейска Македония. По същото време от югославска страна
продължава да се демонстрира недоволство от “мълчанието” на ОФ в
България по македонския въпрос. Нескрито е желанието тя да се ориентира
“в полза на присъединяването на Пиринска Македония към Югославия”.
Зачестяват исканията (април - май 1945 г.) България да вземе “ясна”
позиция по македонския въпрос, която да даде основание да се пристъпи
към присъединяването. Още по-неприкрито става и искането то да
предшества макар и с два дни съюза
или федерацията между България и Югославия.234
За успешното осъществяване на това намерение са
подчинени и крайно настоятелните опити за цялостното овладяване
на “македонския” обществено-политически живот, на всички македонски
емигрантски организации и институции в България. Намерението е
след евентуален успех Скопие да се
възползва от “мнението на македонците” в страната в полза на присъединяването,
като се притисне чрез тях БРП(к), правителството и българската общественост
с оглед първите да приемат решения, удовлетворяващи югославските
искания, а обществеността да се примири с тях.
Намерението да се действа в посока към присъединяването
на Пиринска Македония (като за това се спечели над половинмилионната
македонска емиграция) било добре премислено и твърде опасно. Оставало
да се преодолеят съществуващите съпротивителни сили, а те не били
малко.
Най-напред усилията се насочват към превземане ръководствата
на НК на македонската емигрантска организация, македонските братства
в различни градове на страната, Македонската банка, Македонския
научен институт, както и печатните издания “Македонска мисъл” и
“Македонско знаме”. Очакванията за бърз успех не се оправдават. Срещу
тези югославски намерения се противопоставя председателят на НК на
емигрантската организация Хр. Калайджиев, който твърдо отстоява
позицията, че всички мероприятия по македонския въпрос в България трябва да се
ръководят от БРП(к), че емигрантските организации и институции трябва да
следват само нейната политика по този въпрос. Всъщност повече от година и
половина Калайджиев води борба срещу домогванията, идващи от Скопие.
Още по времето на проведения в София на 4.II.1945 г. конгрес на македонската
емиграция, той изнася доклад, в който се опитва да докаже, че създаването
на македонската нация не е нищо друго, освен една “политическа целесъобразност”,
че в миналото, а и сега “македонците” са си българи и т.н. Калайджиев
застава твърдо на становището на БРП(к) за федерацията като задължително
условие за така желаното от Скопие “обединение”. Естествено това
не се харесва на ЮКП и изпълняващите нейните указания дейци на МКП
и Македонското представителство в София.235 И понеже лидерът на организацията на македонските
българи е пречка за реализиране на югославските намерения, усилията
се насочват към неговото дискредитиране и отстраняване от заеманите
възлови места в споменатите македонски институции. Първоначално
решението на въпроса не съвсем безуспешно се търси чрез ръководството
на БРП(к).
На 11.IV.1946 г. ПБ на ЦК на БРП(к) приема решение, с
което задължава македонската емиграция да работи “с всички сили
за най-тясно идейно-политическо и национално сближение с федерална
Македония”.236 Партийното ръководство обаче не удовлетворява
югославските искания за персонални промени. Недоволни от постигнатото,
скопските емисари в София се опитват да постигнат отстраняването
на Хр. Калайджев по свой път. За това те се възползват от услугите на
завербувани за югославската кауза членове на БРП(к) в “македонската”
партийна организация към софийския областен комитет, която вече е
превзета от македонистите. На 19.IV.1946 г. организацията провежда заседание,
на което обстойно се разглежда “дейността на Хр. Калайджиев като член
на МНИ и председател на НК на македонската емиграция”. Четат се изложенията
на скопските агенти Станислав Матеев и Стефан Панов “по някои въпроси
от дейността на Хр. Калайджиев”, обвиняващи го като главен противник
на усилията за реализиране “политиката на ЮКП и БРП(к) по македонския
въпрос”.237
Реакцията на Хр. Калайджиев е остра. Той заявява, че
разглеждането на подобни въпроси не е от компетенцията на партийната
организация и окачествява поставянето им на партийно събрание
като абсурдно, неразумно и ненужно. Недвусмислено е предупреждението
му, че по този начин организацията става проводник на чужда стратегия.
Сочи и конкретните й носители - групата скопски послушници, стремящи
се да овладеят македонската организация и нейните институции. Поведението
им той оценява като “чорбаджийско и злокобно”, миниращо българо-югославските
отношения.
В разгара на дискусията Хр. Калайджиев отива и по-далеч.
Предизвикан от нестихващите нападки срещу него, той потвърждава,
че е вярно обвинението, че води война срещу Македонското представителство
и срещу опонентите си, но веднага добавя, че прави това, защото те
искат “да дойде тук Югославия”. Последвалите разисквания само разголват
принадлежността на неговите противници към действащата сред македонската
емиграция югославска агентура. Типични са отправените от тях реплики,
че не виждат нищо лошо в това, че “Югославия ще дойде в България”, защо
трябва да има страх от това и че не трябва да има противопоставяне срещу
това и в България да стане като в Югославия.
Опитите Хр. Калайджиев да бъде накаран да приеме исканията,
да се подчини и да си направи самокритика, са неуспешни. Той е непреклонен
въпреки последвалите обвинения в проява на “великобългарския шовинизъм”.
Не го сломяват и заплахите за налагане на тежко партийно наказание.
Вместо това той още по-категорично отхвърля всички обвинения и заявява,
че всички “бъркотии” в македонската емиграция са започнали в момента,
в който в София се установява Македонското представителство, поставило
си амбицията да играе водеща роля в целокупния живот на половинмилионната
македонска емиграция.238
Атаките срещу Хр. Калайджиев и опитите за превземане
на емигрантските организации и институти не престават и след споменатото
заседание. Като се възползват от влиянието в “македонската” партийна
организация, скопските емисари провеждат конференция на “македонците
- партийци” в София. “Идеен доклад” изнася В. Ивановски, член на ЦК н
БРП(к), стоящ изцяло на македонистки позиции, които с всички сили се
опитва да прокарва в ЦК на БРП(к). Конференцията избира деветчленна
комисия с конкретната задача “да стегне работите” сред македонските
братства в София. Нещата обаче не се развиват в желаната посока. В
писмо до ЦК на БРП(к) от 12.VI.1946 г. отявлените македонисти М. Сматраклев
и Г. Абаджиев се оплакват, че след няколко опита да раздвижат братствата,
работата “силно намаляла и изведнъж спряла”. Причините за това те
търсят в “липсата на идейна избистреност по македонския въпрос” и на
конкретни директиви от ЦК на БРП(к). Обвиняват за това НК на македонската
емиграция, твърдейки, че идейно-политическото й и организационно
състояние е “тежко”. Сред македонската емиграция според тях е навлязла
“реакцията”, която прави опити да я превърне в свой резерв и дори черпи
от нейните редици терористични кадри. Настоява се сред емиграцията
да се предприеме “широка разяснителна работа”, за нея да се положат
“сериозни грижи”. Бие се тревога за съществуването на “големи опасности”
за ОФ, МНР, ФНРЮ от “тревожното” състояние, в което се намира тя.239
Споменатото писмо на македонистите Сматракалев
и Абаджиев показва, че опитите за завладяване на емигрантските организации
са се провалили. Те обаче не сочат истинската причина за провала, а
тя е, че многохилядната македонска емиграция в София и страната въобще
не се поддава на югославските домогвания, не споделя македонистката
политика на ЮКП, МКП и БРП(к). Причина за този провал са и обединилите
се в Македонския научен институт интелектуалци и известни представители
на македонската емиграция, които открито отхвърлят тази политика.
В писмото обаче има и намеци, имащи сериозни последствия. Такъв например
е намекът, че “реакцията” е превзела македонската емиграция, че черпи
от нейните среди терористични кадри за борба срещу ОФ. Тези обвинения
оказват своето въздействие, защото малко по-късно ще се проведе и специален
съдебен процес срещу “възстановената ВМРО” в страната, имащ пряка
връзка с бъдещите македонистки планове на ръководството на БРП(к).
Във връзка с настойчивите югославски искания, прокарвани
чрез нейната агентура в София, ЦК на БРП(к) търси становището по тези
въпроси на Хр. Калайджиев. Това става чрез Вл. Поптомов. На 18 юни 1946
г. последният внася в ЦК документа “По положението на македонската
емиграция в България”, в който препредава мнението на Хр. Калайджиев.240
Няколко са основните моменти в становището на Калайджиев.
Той предупреждава партийното ръководство, че недоволството на
Югославия е породено от това, че БРП(к) и ОФ не предприемат конкретни
стъпки за решаване на македонския въпрос в желаната от нея посока.
За това той предлага, ако ЦК смята за целесъобразно, Македонският национален
комитет да проведе акция “в полза на македонската кауза”, като я
свързва и с евентуална акция за разобличаване на арестуваните “македонстващи”
в София. Хр. Калайджиев информира партийното ръководство за усилията
на югославската страна да овладее македонските емигрантски организации
и институции с цел да провежда “собствена линия”, че в тази акция участва
и югославското посолство, че за нея са вербувани и хора, на които се
плаща. Предлага срещу техните помагачи, които са и членове на
БРП(к), да се предприемат организационни мерки. Той обръща внимание
на факта, че при определянето на бъдещата си позиция партийното
ръководство трябва да има предвид, че “югославските другари” искат
“обединението на македонския народ” да предшества макар и с два дни
федерацията и че грамадното мнозинство от македонската емиграция
е против това.241
В крайна сметка опитите на югославската страна да постави
в пълно подчинение ръководството на бежанската организация през
пролетта на 1946 г. не успяват. Не успяват заради нескритото й желание
да я използва за реализиране намеренията за присъединяване на
Пиринска Македония, за налагането на небългарско съзнание и сред
македонските българи - бежанци от Вардарска и Егейска Македония.
Успешна обаче се оказва тактиката чрез разнопосочен и нестихващ натиск
централното ръководство на БРП(к) да бъде принудено да приеме определени
и конкретни нови ангажименти по македонския въпрос, израз на което
са приетите по-късно в началото на август 1946 г. решения. Постигнала
главната си цел, югославската страна временно се отказва от
намерението си да завоюва желаните позиции
в емигрантските среди и отлага това за известно време.
Поливариантността на югославската стратегия
за извоюване на максимални отстъпки по македонския въпрос
през пролетта и лятото на 1946 г. намира своя най-висш израз. Разнопосочният
натиск в Пиринска Македония, сред македонската емиграция, кампанията
срещу опозицията и нейните схващания по македонския въпрос чрез
широкото експлоатиране на сполучливата по това време и за тази
цел теза, че в България се възражда “великобългарският шовинизъм
и фашизмът”, изграждането на широка агентурна мрежа от поддръжници,
са част от многообразната палитра прийоми, целящи да накарат ръководството
на комунистическата партия в България най-сетне да приеме конкретни
решения по македонския въпрос и да пристъпи към изпълнение на поетите
от есента на 1944 г. обещания. Твърде удобен за това е и подбраният
момент.
През лятото на 1946 г. България се намира в навечерието
на тежки преговори за сключване на мирен договор, а на комунистическата
партия предстои трудна борба за унищожаване на опозиционните политически
сили. По силата на идейната близост и еднаквата цел, преследвана от
двете сродни партии, както и под булото на широко рекламираното
единство и желание за приятелство Югославия обещава да бъде един
от най-близките съюзници на БРП(к). А да не се изпълняват повече обещанията
към “приятелската” ЮКП, вече става невъзможно. От друга страна, ЮКП
все още се ползва от благоволението на съветското ръководство и лично
на Сталин. Един от въпросите, по които Сталин подкрепя Тито, е този
за Македония. Югославската страна се възползва и от това.
През май 1946 г. искането БРП(к) най-сетне да отговори
с реални действия по осъществяване на обещаната македонистка политика,
придобива все по-ултимативен характер. Югославската страна не крие
раздразнението си от това забавяне. В НРМ се появяват и открити нападки
срещу ОФ, респективно срещу БРП(к), че спъва решаването на въпроса
за присъединяването на Пиринска Македония, че “македонците” в
този край още не били получили “полагащите” им се национални права.
Югославските претенции спрямо Пиринска Македония през май-юни 1946
г. са ясно очертани и се свеждат до следното: да се провежда енергична
агитация сред македонската емиграция в България и населението в
Пиринска Македония, че те са “македонци”, а не българи; населението
в Горноджумайска област да се оформи в “национално македонско малцинство”;
Националният комитет на македонските братства и цялата дейност
сред македонската емиграция и населението в тази област да се ръководи
от скопски кадри, които да провеждат и белязаната македонистка политика;
да се пристъпи към открита агитация за присъединяването на Пиринска
Македония или поне подготовка на общественото мнение в България
за него; присъединяването да не се свързва нито с въпроса за съдбата
на Западните покрайнини, нито с въпроса за сключването на съюзен
или федеративен договор между България и Югославия, а да се третира
като самостоятелен въпрос, който трябва да предшества всички други
въпроси между България и Югославия; да се издига лозунгът за “обединение
на македонския народ”.
Инициативата за даване на по-конкретен отговор на
югославските искания се подема от Г. Димитров. В края на втората десетдневка
на май 1946 г. той възлага на Вл. Поптомов да изготви становище за отношението
на България по македонския въпрос, което е готово на 20 май с.г.242
Мнението на Вл. Поптомов е изключително интересно
заради позицията, която предлага да бъде заета по македонския въпрос
от ръководството на компартията в София. На практика той осъжда югославските
искания, като подчертава, че югославското становище не държи сметка
за “интересите на демократичния режим в България и въобще на Балканите”.
“Ясно е - посочва той, че се води агитация за присъединяване на Горноджумайска
област към македонската държава, така също за създаване от македонското
население в тази област национално малцинство (от което впрочем населението не чувства нужда
и съвсем не предявява подобни искания), както и да се води агитация
всред македонската емиграция на почвата на това, че те са македонци,
отделна нация от българите”. Той оценява, че тези въпроси в момента
“не са актуални въпроси за България, тъй като не само че не са съобразени
с волята на македонците в България, а напротив - представляват нещо
изкуствено и насаждано отгоре”. Сочи, че пропагандата, водена в
тази насока, цялата македонистка линия на партията “налива вода
във воденицата на българската
реакция”, отслабва позициите и на “демократичните сили в България”.
Нещо повече - смята, че една такава позиция ще стесни значително
базата и влиянието на ОФ и народната демокрация сред честните и безпартийни
националистически среди. “Югославяните - продължава той - поставят
твърде тесногръдо въпроса. Тях не ги интересува какво става в България,
с народната демокрация в тази страна. Тях ги интересува изключително
или преди всичко (в най-добрия случай) обединението на Пиринска Македония.
Или по-правилно нейното присъединяване към Вардарска Македония в
рамките на Титова Югославия”. За тесногръдо и неправилно окачествява
и югославското становище за Западните покрайнини - “тези чисто
български земи”, както Поптомов е записал в изложението си. Това
становище, според него изхожда от югославското самочувствие, че
Югославия е единствената и най-прогресивна държава на Балканите,
поради което там се смятало, че всичко, което тя откъсне от съседите,
е “спечелено за демокрацията”.243
Като изхожда от всичко това, Вл. Поптомов дава и
своето мнение “за правилното гледище по македонския въпрос”. То е
следното: македонският въпрос да не се отделя като предварителен,
особен въпрос, решаването му не трябва да предшествува въпроса за
българо-югославското сближение, който е доминиращ. При това да се
изхожда от общите интереси на прогресивните и демократични сили
и демокрацията на Балканите. В процеса на това сближение трябва да
се разглежда и решава както македонският, така и западнопокрайнският
въпрос; решаването на всички спорни въпроси на националната политика
ще зависи както от степента на това сближение, така и от държавно-правната
форма, която ще придобие то. Владимир Поптомов окачествява като неприемлива
възможността, при която Горноджумайска област би се присъединила
към Югославия, а последната да остане само на положението на съюзница,
свързана с договор за приятелство и взаимопомощ с България. Той
предупреждава, че това ще означава “една загуба за България на долините
на реките Струма и Места и едно още по-голямо отдалечаване от Егейско
море: “Това без съмнение ще се счете от българския народ за политически
и икономически удар върху нашата страна”. Ръководен от изложените
аргументи, той предлага на Г. Димитров “да не се издига като актуален
лозунгът (за) обединението на трите части на Македония в рамките
на Титова Югославия”, смятайки, че това щяло да означава “предрешаването
на един сложен въпрос, който отсега трудно може да се предвиди каква
съдба ще вземе при бъдещото развитие на Балканите”.244
Както се вижда, Вл. Поптомов разкрива изцяло нечистоплътните
намерения на Югославия спрямо Пиринска Македония. Осъждайки ги,
той по същество отхвърля цялостната македонистка политика на ЮКП
и БРП(к), оценявайки опасностите, които се пораждат от по-нататъшната
й реализация. Нещо повече. Нея той оценява като погрешна и несъобразена
с тогавашните й национални интереси. Изпъква предупреждението
му, че съществува реална опасност страната да се лиши от стратегически
важна за нея територия, населявана от чистокръвно българско население.
Недвусмислено е и становището му, че Югославия цели единствено това
и че подобно присъединяване не трябва да се допуска. В този смисъл
предоставеното от Вл. Поптомов на Г. Димитров становище е първият
най-сериозен вътрешнопартиен опит да се преустанови македонистката
политика на БРП(к), а позицията й по македонския въпрос да се съобрази
с трайните национални интереси.
Има доказателство, че Г. Димитров не се съобразява
със съвета, даден му от Владимир Поптомов. Най-показателни в подкрепа
на това са изпратените от негово име до ЦК на ЮКП на 21.V.1946 г. “Директивни
основни положения по македонския въпрос”. “Ние поддържаме - декларира
Г. Димитров, че: македонците са отделна народност; основната
част от македонския народ се е организирал във федерална Македония;
обединението на целия македонски народ трябва да се извърши на
базата на федерална Македония и в рамките на Югославската народна
република; подготвянето на необходимите условия за това обединение
е задача преди всичко на самите македонци, но и обща задача на комунистическите
партии в Югославия и България; решаващо условие за по-скорошно
обединение на македонския народ в рамките на федерална Югославия
с братски съюз между Югославия и България и тяхната твърда решимост
да се обединят в обща федеративна държава на южните славяни.”245
Това, че Димитров не се съобразява със становището
на Вл. Поптомов, е факт. Декларираната от Димитров позиция по македонския
въпрос не се различава от постановките на партията, огласени по
различни поводи през 1944-1945 г. Като цяло и тук се прави недостойното
от национална гледна точка признание, че македонският въпрос е югославски
и трябва да се реши от комунистическите партии в двете страни. Прозират
амбициите на БРП(к) сама да го решава зад гърба на народа, парламента,
българското правителство и останалите политически сили в страната
при положение, че по това време тя все още не е единствената управляваща
политическа сила. Тази еднолична
и родоотстъпна позиция на Димитров от края на май 1946 г. не само е
факт, а много скоро ще намери още по-конкретен израз в специално “колективно”
партийно решение. За да го постигнат, югославяните прибягват до помощта
на Сталин.
От 5 до 8 юни в Москва се провеждат секретни съветско-българо-югославски
разговори. От югославска страна участват Й. Б. Тито, Ал. Ранкович и
Бл. Нешкович, а от българска - Г. Димитров, В. Коларов и Тр. Костов.
Обсъждат се въпросът за южнославянската федерация, македонският
въпрос и евентуалното присъединяване на Пиринска Македония към
Югославия, как да се осъществи на практика българо-югославското
сближаване, кога да бъде сключен съюзният договор между тях и други
въпроси.
На срещата Сталин препоръчва: “Трябва да се даде културна
автономия на Пиринска Македония в рамките на България. Тито се оказа
по-гъвкав от вас - може би защото живее в многонационална държава и
трябваше да даде равноправие на народите. Автономията ще бъде първата
стъпка към съединението на Македония, с което при сегашната обстановка
може да не се бърза. Иначе в съзнанието на македонския народ всичката
заслуга за автономията на Македония ще остане на Тито и вие ще бъдете
критикувани. Изглежда, че се боите от Кимон Георгиев, ангажирали
сте се много пред него, та не искате да дадете автономия на Пиринска
Македония. Че нямало развито македонско съзнание у населението,
това нищо не значи. И в Беларусия нямахме такова съзнание, когато
я обявихме за съветска република. А сетне се оказа, че действително
има белоруски народ. Не трябва да се боите толкова от Кимон Георгиев.”246
Фактът, че Тр. Костов не е записал нито една дума на
Г. Димитров, означава, че безропотно се е съгласил със Сталиновите
нареждания. Има обаче косвено доказателство, че някой от българската
делегация се е намесил в разговора, предлагайки и югославяните
да сторят своя доброжелателен жест, като преди или едновременно с предаването
на Пиринска Македония върнат на България Западните покрайнини. Логично
е това да е стенографът Костов и е сигурно, че тази намеса причинява
последвалата остра реакция на Тито, който заявява: “Сърбите са взели
Западните покрайнини повече по стратегически съображения. Ние
сме съгласни, че подавляващото болшинство от населението са българи.
Но за нас е абсолютно невъзможно по политически съображения да
върнем тези околии на българите още сега. Сръбският народ ще го разбере
като награда за България, дето е окупирала и грабила сръбски земи.
Но ако Пиринска Македония влезе в състава на югославска Македония,
сръбският народ тогава ще се съгласи да върне българските околии. Така
че не може да се поставя въпросът за Западните покрайнини отделно.”
Изводът, че българската партийна делегация съвсем
безропотно се съгласява с югославските искания и Сталиновите нареждания,
е безспорен. Без особен натиск, съвсем съзнателно и доброволно тя
участва в тайна и безпринципна сделка, засягаща изключително сериозно
българските национални интереси. Срещу това, както е видно от записките
на Тр. Костов, на България се обещава защита от Белград и Москва на Парижките
мирни преговори и опрощаване от Югославия на 25 милиона долара репарации.
А дали доброволното предаване на огромна за малките размери на
България част от нейната територия и население, каквато несъмнено
е Пиринска Македония, е съизмеримо с обещаните 25 млн. долара и
връщането на Западните покрайнини (с незначителна територия и
население)? Отговорът на този въпрос
от само себе си още повече налага извода за предателското поведение
на лидерите на българската компартия, защото едва ли може да се спори,
че “цената” на тази сделка е твърде неизгодна за България. Изводът
за предателското поведение на най-изявените дейци на БРП(к) се потвърждава
и от действията им, насочени към изпълнение на чуждите внушения
след завръщането им в страната.
На заседание на ПБ от 8 юни 1946 г. се решава да се върви към изпълнение на Сталиновите внушения.
Първата стъпка в това отношение е предприетата разправа с “остатъците
на великобългарския шовинизъм” на “бандата на Ванче Михайлов”. За
тази цел в дните между 8 и 10 юни 1946 г. органите на МВР извършват
арести на десетки невинни български граждани, набедени като членове
на “възстановената ВМРО (Ив. Михайлов)". Акцията срещу “михайловистите”
се пази в дълбока тайна, но за нея на 11.VI.1946 г. Вълко Червенков уведомява
Белград със специална телефонограма, в която докладва на Ранкович:
“Органите за държавна безопасност в последните дни арестуваха в
София и провинцията няколко десетки активни терористи, злостни великобългарски
шовинисти, врагове на отечественофронтовска България и Народна
република Югославия от бандата на Ванче Михайлов. В Пиринска Македония
са арестувани такива 60 човека, ярки михайловисти.”247
Целта на акцията е да се покаже на Тито и Сталин, че
БРП(к) “решително” се бори с “възраждащата се реакция”, че се нанася
силен удар на великобългарските шовинисти, на противниците на “македонската
нация” и на опитите за присъединяване на Пиринска Македония. Освен
като акция срещу противниците на македонистката политика на ЮКП
и БРП(к) във вътрешнобългарски мащаб тя има и друго предназначение -
да се използва за “разобличаването” и планирания разгром на обединената
българска опозиция.
На 19.VII.1946 г. в партийния печат се появява съобщението
за разкрита конспиративна организация на “терористическата македонска
организация ВМРО - крило Ив. Михайлов”. Твърди се, че организаторите
на конспирацията били в “непосредствена връзка” с опозицията и
“чуждестранни реакционни среди”. 247а Няколко дена след това се съобщава
и за изготвения обвинителен акт срещу 22-ма обвиняеми: Коста Ризов,
Кръстьо Маташев, Стоян Пържов, Димитър Шумков, Методи Василев, Тома
Малечков, Георги Бегъмов, Славчо Гайгуров, Вл. Ставрушев, Сл. Янев,
Сл. Попов, Асен Коцалиев, Ангел Запрянов, Асен Рашев, Кирил Стоянов,
Миле Йошев, Борис Костадинов, Христо Христов, Хр. Лагадинов, Д. Шкуртев,
Д. Търтев, Вл. Божилов.
Съдебният процес против ВМРО започва на 17 август
1946 г. и завършва на 24 август с.г. Организаторите на процеса търсят
оправдание за отправените обвинения срещу ВМРО с мотиви от миналото
на организацията: че се придържала към методите на тероризма, че
се противопоставяла на българо-югославското сближение. Разправата
с някогашните “михайловисти” е в пълен ход. Всичко това става, въпреки
че след разпускането и забраняването на ВМРО през 1934 г. нейните дейци
нямат никакви прояви в страната, въпреки липсата на каквито и да е
доказателства за въстановяване на организацията или нейна терористична
дейност срещу ОФ власт след 9.IХ.1944 г. Арестуваните, предимно студенти,
жители на Пиринска Македония, са привлечени под съдебна отговорност
с клеветнически обвинения, че като членове на “въстановената”
ВМРО "Ив.Михайлов" подготвяли терористична дейност против
ОФ власт. Приписва им се, че към такава дейност са пристъпили по разпореждане
на ЦК на ВМРО, която вече била възстановена и съществувала нелегално,
свързала се и имала подкрепата на опозицията. Истина е, че партийната
пропаганда обявява разкриване на несъществуваща, измислена от
органите на Държавна сигурност конспирация.
Сред посочените по-горе обвинения още по-абсурдно,
скалъпено, смехотворно е това, че ВМРО е възприела преценката на
опозицията, че войната между СССР и САЩ е неизбежна. Поради това
организацията е трябвало да създаде “съпротивително движение
от македонци, легионери, николапетковисти и други опозиционни
елементи”, които с терористическите си действия да съдействат
за разгрома на Червената армия. В случая въобще не е имало значение,
че никой от живите функционери на ВМРО и от водачите на опозицията
въобще не е осъществявал подобна дейност и е нямал такива намерения.
Процесът срещу мнимата ВМРО се проваля, тъй като преобладаващото
мнозинство от обвиняемите не се признават за виновни и се отказват
от предварителните показания. Неубедителни се оказват и представените
веществени доказателства.248
Независимо от това съдбата на обвиняемите е трагична.
Софийският областен съд ги осъжда на доживотен, пет и десетгодишен
и друг строг тъмничен затвор. Издават се и две смъртни присъди.249 Няколко души са предадени на македонската
УДБА и са избити без съд и присъда.250
Югославската страна не е удовлетворена от продължаващата
декларативност от страна на БРП(к) в подкрепа на нейните искания. Не
я задоволяват и демонстрираните “решителни мерки” срещу “михайловистите”.
Затова продължава да търси нови пътища за практическото им осъществяване.
Временно след срещата в Москва251 шумната кампания в НРМ в защита правата
на “македонското малцинство” спира. Това се прави не само поради
факта, че вече се счита за постигната желаната цел - Сталиновото
внушение за въвеждане на културно-националната автономия, но и поради
това, че се отчита и реалната действителност в България. БРП(к) все
още не е самостоятелна управляваща сила, която в тогавашния момент
да може да удовлетвори и наложи на изпълнителната власт максималистичните
искания на ЮКП. Известна преграда в това отношение са и съюзниците
на БРП(к) в ОФ, които не споделят открито македонистката й политика.
Трудно в тогавашния момент би се преодоляла и съпротивата на обединената
опозиция. Престоят референдумът за република и избори за Велико
народно събрание, по време на които откритата македонистка пропаганда
едва ли би била от полза за комунистическите кандидати.
По горните причини и от тактически съображения искането
за присъединяване вече не се поставя, но югославската страна продължава
да не се обвързва и по въпроса за федерацията. Въобще по всички свързани
с македонския въпрос и други спорни моменти около него от страна на
ЮКП се заема изчаквателна позиция с оглед резултатите от предстоящите
в България парламентарни избори. Без да се вдига повече шум, югославяните
насочват претенциите си към ръководството на БРП(к), от което искат
да приеме конкретно решение по въпроса
за културната автономия в духа на неотдавнашните Сталинови указания.
За да постигнат това, югославяните се обръщат към Г.Димитров. На
30.VII.1946 г. той приема югославска делегация, водена от посланика
на ФНРЮ Ковачевич, която настоява за конкретна информация относно
становището на ЦК на БРП(к) по македонския въпрос. Г. Димитров обяснява
какви са схващанията и намеренията на БРП(к) по македонския въпрос
и българо-югославското сближение. По същество повтаря изразените
от него в писмен вид още на 21.V.1946 г. виждания пред Тито, свеждащи се
до разбирането, че македонският въпрос ще бъде разрешен от България
и Югославия, от техните комунистически партии, че Пиринска Македония
ще влезе в пределите на НРМ, но само след съюзен договор, че присъединението
ще бъде първата крачка към осъществяването на федерация между двете
страни. По време на срещата югославските представители поставят въпроса
за културно-национална автономия на Пиринска Македония (административна,
политическа и културна). Иска се при предстоящите избори за ВНС
БРП(к) да работи за формиране на самостоятелна македонска парламентарна
група.252
Последвалите действия на ръководството на БРП(к)
потвърждават, че Г. Димитров е дал удовлетворителен отговор на югославските
искания. В обещанията си Г. Димитров очертава границата на внушената
от Сталин политика на културно-национална автономия. Обещава се
прилагането на мероприятия, които далеч не са в неговите и ръководената
от него партия компетенции. Голям по разбираеми причини е и страхът
от раздухването на въпроса. Поради това разговорите в Москва, с
югославската делегация в София и последвалите решения на ЦК на
БРП(к) по македонския въпрос се пазят в тайна.
Някои сведения сочат, че Г. Димитров не се е отнесъл
с голяма охота към искането на югославската делегация. Показателно
за това е едно признание на М. Зафировски - участник в срещата, който
споделя, че изразеното от него становище е “по силата на редица
обстоятелства, които са създадени и се създават извън политиката на
БРП(к) по този въпрос".253
Независимо от всичко безспорен е фактът, че “вождът”
на българската компартия изразява готовност за изпълнение на поетите
обещания. Срещата е знаменателна и със съвършено новото югославско
искане - на Пиринска Македония да се предостави не само културна,
но още административна и политическа автономия. По този начин се
очертават границите на пълното обособяване на този край като автономно-национално
звено в рамките на България с всички характерни за подобна автономия
черти - културна, национална, административна и политическа самостоятелност,
по подобие на модела в някои автономни области на Югославия. Не е
трудно да се отсъди какви са намеренията на югославската страна.
След постигането на подобна всеобхватна автономия остава да се направи
последната крачка - присъединяването към Югославия. Само така може
да се окачестви югославското искане като стъпка с далечен и зле прикрит
прицел. Това не виждат само българските комунисти. Поставянето на
въпроса по този начин бележи началото на нова фаза в югославските
претенции и натиск върху ръководството на БРП(к). Сега въпросът за
автономията не просто се поставя, но се тръгва и към неговото изпълнение
- стъпка по стъпка. В края на юли 1946 г. две от исканията - за културна
и политическа автономия, ще бъдат удовлетворени. Остава неразрешено
искането за административна автономия - въпрос, превърнал се в сериозен
проблем във взаимоотношенията между двете страни и партии в края на
1946 г. и началото на 1947 г.
След срещата в Москва ръководството на БРП(к) не бърза
да привежда в изпълнение съветските внушения за културна автономия.
Като се изключат Димитровите обещания, почти два месеца то не се обвързва
с писмено решение. Освен споменатия югославски натиск над Г. Димитров
има основание да се смята, че е имало и нова намеса от съветска страна.
Свидетелство за това е едно признание на Тр. Костов в доклада му
пред ХVI пленум на ЦК на БРП(к) от юли 1948 г., където той посочва: “Нашата
партия нямаше една определена и последователна линия по македонския
въпрос и допусна много неясноти и много колебания по него. Най-напред
ние дълго време не взехме едно ясно и категорично отношение по македонския
въпрос, та стана нужда съветските другари да ни обръщат внимание
върху това, че по македонския въпрос не трябва да се мълчи, че е правилно,
дето поставяме на преден план федерацията, но е необходимо до осъществяване
на федерацията ние все още да направим нещо по линия на културната
автономия за македонското население в Пиринския край, за да съдействаме
за оформяне на неговото национално съзнание. Под влияние на тези съвети
на Х пленум на ЦК за първи път е гласувана резолюция по македонския
въпрос”.254
Воден от желанието да угоди на югославските искания
и съветските внушения, Г. Димитров предприема нови еднолични действия.
Подготвя обширна декларация на БРП(к) по македонския въпрос, която
предлага направо на проведения на 9-10 август 1946 г. Х разширен пленум
на ЦК на БРП(к). Предложената декларация не е обсъждана предварително
в ПБ и секретариата на ЦК.
На пленума освен членовете на ПБ и ЦК присъстват още
кандидат-членовете на ЦК, членовете на контролната комисия, министри
и членовете на парламентарната група на БРП(к), първите и вторите
секретари на областните комитети и секретарите на околийските
комитети на партията. В изнесения от Г. Димитров политически доклад
наред с другите “актуални” вътрешнопартийни проблеми и задачи се
засяга и състоянието на македонския въпрос. Търси се отговор на въпроса
“Какво ново да се внесе в изборите за ВНС във връзка с Пиринския
край?”255
Анализа си по македонския въпрос Г. Димитров започва
с нескрит упрек, че имало “другари”, които не си давали ясна сметка
каква трябва да бъде политиката на партията по отношение на Македония.
Според него се изпускало, че “основната част на македонския народ”
вече се била организирала “държавно и национално” в рамките на
ФНРЮ като Македонска народна република. Към тази република предстояло
да се обединят и другите части на “македонския народ” и по-специално
“македонците от сегашния Пирински край при съответен за тази цел съюзен
договор между България и Югославия”, който щял да осигури и връщането
на Западните покрайнини. За нуждите и подготовката на това “голямо
дело”, извън другото, трябвало във ВНС Пиринска Македония да има
“своя парламентарна група”. Неправилно се употребявали изразите
“Вардарска Македония”, “Пиринска Македония”, “Егейска Македония”.
“Няма три Македонии. Има само една Македония и тая Македония в основната
си част се представлява сега от създадената и развиваща се Македонска
народна република” - отсича Г. Димитров.
Критичните бележки на Димитров по повод “неразбирането”
в партията по въпроса се насочват към Пиринска Македония. Според него
до момента само се говорело за “македонско” население в Пиринския
край, след което нарежда категорично: “То още отсега трябва да се проявява
като част от македонския народ, която част предстои да бъде присъединена
към НРМ”. Недостатъчни били декларациите, че “македонците са отделен
народ”, че “македонците не са нито българи, нито сърби, а че са македонци”.
Трябвало да се работи в това направление, за да бъде подготвено “македонското
население” за предстоящото присъединяване. Затова било необходимо
да се работи за културното приобщаване на това население към населението
във федерална Македония. По-нататък Г. Димитров очертава параметрите
на това общуване: “усвояване на македонски език”, “използване на
македонска литература”, “запознаване на македонците от Пиринския
край с историята на македонския народ”, най-тесни и близки контакти
между македонската емиграция и “пиринските македонци” и др. Всичко
това било в общ интерес на южните славяни. Ето така Г. Димитров обяснява
целесъобразността на македонистката политика на БРП(к) и получава
за това бурни и продължителни ръкопляскания. Наред с всичко в края
на своя доклад той дава и ясните указания македонската емиграция и
“пиринските македонци” да водят “най-решителна борба против злостните
врагове на сближението между България и Югославия, против михайловистите
и великобългарските шовинисти, злостните врагове на обединението
на македонския народ, злостните врагове на НРМ и крепители на реакцията
в България”. Нескрит е намекът за разправа с посочените “врагове”,
под призива те да бъдат изгонени от “редовете на движението за обединение
на македонския народ”.256
От името на областния комитет на БРП(к) се изказва Ефтим
Георгиев. Той благодари на Г. Димитров за “ясната постановка” по македонския
въпрос. Оплаква се, че доскоро срещу тях е имало “не едно несправедливо
подмятане” от ръководни дейци на партията, че партийните работници
в Пиринска Македония забиват “нож в гърба на ОФ” чрез досегашната
си дейност по македонския въпрос, за присъединяването на областта
към НРМ. Това внасяло смут, те били поставяни “между чука и наковалнята”:
от Скопие ги обвинявали, че саботират и не работят, а от София - обратно.
Най-после от постановките на Г. Димитров “станало ясно, че цялата
партия трябва да се нагърби с провеждането на разяснителна работа
за внедряване на македонското национално съзнание и необходимостта
от присъединяването на Пиринска Македония към Македонската република
в рамките на Югославия”.257
Присъстващите на пленума областни партийни дейци
възприемат постановките на Г. Димитров за решаването на македонския
въпрос. След пленума те се нагърбват да ги изпълняват с цялата си
енергия, като дават специално обещание пред ЦК на Г. Димитров. Областните
партийни функционери са знаели, че само декларацията на ЦК не е достатъчна
за изпълнението на решенията, затова Ефтим Георгиев настоява и НК
на ОФ да излезе с подобно решение, което да е задължително за всички
ОФ партии. Хвалейки се, че областната партийна организация си е поставила
задачата да “внедри македонското съзнание сред населението и да
подготви това население, когато назреят необходимите условия за
присъединяване”, Ефтимов се оплаква, че дейността в това отношение
била “недостатъчна”. Вината стоварва върху ЦК, който не ги подкрепял
и сочи като пример за това забавяне неотпечатването на брошура
на Г. Мадолев по македонския въпрос. Апелира за цялостна подкрепа,
включително и от македонската емиграция, като предлага в бъдещия
парламент да има и нейни представители, да се работи за спечелване
на емиграцията за македонистката политика на партията. Накрая отхвърля
като несъстоятелни твърденията, че населението нямало да гласува
за БРП(к), ако в изборите за ВНС се излезе със “самостоятелна македонска
листа” и под лозунга “За присъединяване на Пиринска Македония към
НРМ”. Във връзка с това от името на ОК на БРП(к) обещава 60% от гласовете
в областта за партията “...в името и под лозунга на нашата любима
партия, която обещава и гарантира, че НРБ ще работи и подпомогне македонския
народ да се обедини...”. Той дори обявява съревнование за изборите
и на другите областни организации.258
Освен Ефтим Георгиев никой от присъстващите на пленума
не взема отношение по въпроса. Всичко е предварително предрешено
и внимателно дирижирано. Сякаш между другото, но без отговор остава
единствената подкана на председателстващия Г. Димитров “желае ли
някой да направи съществени изменения по невлизащия в плана на пленума,
но засегнат въпрос за Петричкия край?” Постъпва само предложение да
се излезе с брошура “Върховизмът - крепител на монархията по македонския
въпрос", което Г. Димитров допълва “...и на великобългарския шовинизъм”.
Веднага след това думата се дава на В. Червенков, който прочита текста
на подхвърлената му от Г. Димитров Декларация на пленума по македонския
въпрос. Според записаното в протокола на пленума, тя се посреща с
“бурни и продължителни ръкопляскания”. Последва репликата на Г.
Димитров: “Смятам, че аплодисментите са знак за одобрение”, което било
и знак, че разисквания по предложения текст на декларацията не се предвиждат.
Веднага се дава думата на докладчика по следващата точка от дневния
ред.259
Бързината, с която се приема декларацията, е доказателство,
че на въпроса се гледа по-скоро като на нещо, което трябва да мине между
другото и никой да не разбере. Важното за комунистическите водачи
е, че се изпълняват поетите ангажименти пред югославската страна
и Сталин. Показателен за несигурността и страха, с които се приема
тази декларация, е и фактът, че в изготвеното и публикувано съобщение
за дневния ред, работата и решенията на пленума не се говори за това,
че е разискван македонският въпрос, че е приета специална декларация
по него. Впоследствие не се изпълнява и даденото в съобщението
обещание, че всички решения на пленума ще бъдат “допълнително обнародвани”.260
Декларацията по македонския въпрос се запазва в
тайна от българската общественост. Причината е само една: страхът,
че с оглед предстоящите избори това няма да бъде от полза на партията.
Този страх е основателен, като се има предвид и фактът, че БРП(к) продължава
да е единствената политическа сила в страната, ангажирала се сериозно
с проюгославската македонистка линия. Тази линия все по-често и
по-често се подлага на унищожителна критика от опозиционните политически
среди, не се приема и в средите на съюзниците в ОФ, с които партията
се готви да участва в предстоящите избори с единна листа. Тя не се
приема от многобройната македонска емиграция и населението в Пиринска
Македония. Ето защо не само до провеждането на парламентарните избори,
но и далеч след това партийната декларация по македонския въпрос е
секретна. Изпълнението на нейните решения се отлага за по-добри
времена, след евентуален изборен успех. За нейното съдържание на 17
август 1946 г. било уведомено само ръководството на ЮКП. В специално
писмо до Тито Г. Димитров посочва, че “по разбираеми причини декларацията
няма да бъде обявена в печата” и моли югославското ръководство да
я изпрати за сведение и на “ръководните македонски другари от Скопие”.261
А че има защо да се крие декларацията от българския народ, личи най-вече от нейното
съдържание. В нея се сочи, че основната част от “македонския народ”
се е организирал държавно и национално в рамките на ФНРЮ като Народна
република Македония. Обединението на останалите части на “македонския
народ” предстои да се извърши на базата на тази македонска държава
в рамките на ФНРЮ. БРП(к) счита, че подготвянето на необходимите условия
за това обединение, в частност присъединяването на Пиринска Македония
към НРМ, е дело преди всичко на “самите македонци”, но и обща задача
на отечественофронтовска България и ФНРЮ, че в периода до присъединяването
на Пиринска Македония към НРМ е необходимо системно да се работи
за културното сближаване на “македонското” население от този край
с НРМ, за популяризиране дейността и постиженията на Македонската
народна република, на македонския език и литература, запознаване
с историята на “македонския народ”, облекчаване граничните условия
за широко взаимно общуване и въобще предприемане на ред други мерки
по линия на културната автономия, които биха способствали за развитието
на националното съзнание на “македонското” население и биха ускорили
неговото обединение с основната част на “македонския народ” в НРМ.
БРП(к) счита също, че “македонците” от Пиринска Македония
трябва да имат в изборите за ВНС свои “македонски” кандидати, а в самото
ВНС - своя “македонска парламентарна група”, а в. “Пиринско дело”
трябва да придобие предимно “македонски характер”.
В декларацията се разглежда и въпросът за присъединяването
на Пиринска Македония към НРМ на базата на договор между България и
Югославия. В него да се уточнят границите “на присъединения Пирински
край, като се отчитат волята и интересите на самия македонски народ”,
както и възможността желаещите жители на този край да запазят българското
си гражданство. БРП(к) счита, че в интерес на “македонския народ”,
както и на България и Югославия, е, присъединяването на Пиринска
Македония да се извърши по такъв начин, че фактически да не съществува
митническа и друга граница между МНР и останалите единици на ФНРЮ,
т.е. присъединяването на Пиринска Македония към НРМ трябва не само
да не затрудни стопанските и културните връзки между “присъединения
Пирински край” и България, а още повече да ги укрепи.
Накрая всички партийни членове и преди всичко тези
от Пиринска Македония се задължават “най-строго да съблюдават и
практически да провеждат тази линия”.262
Така приета, декларацията на партийното ръководство
по македонския въпрос може да се оцени не само като несъобразен с
обективните реалности документ, но и като акт, с който изцяло се предават
българските национални интереси в Македония. С приемането й
БРП(к) поема тежка отговорност пред българския народ. Тежки са и настъпилите
в резултат на нейното изпълнение последици. Основания за негативна
оценка дават не само поредните признания за съществуването на македонска
нация, за това, че македонският въпрос е вътрешноюгославски и ще се
решава в рамките на Югославия, но и поетите недостойни от национална
гледна точка ангажименти за македонизирането на Пиринския край.
Сред тях най-недостойно е решението за въвеждане на културна автономия,
включително и предприемане на редица действия, които да способстват
за изменение на националното самосъзнание. Населението в Пиринска
Македония не само се третира като небългарско, а нещо повече. За
неговото национално “самосъзнание” широко се отварят вратите на
сърбоманската експанзия на ЮКП. Този факт е проява на поредното престъпно
отстъпление пред югославския натиск. С лека ръка се дава съгласие за
извършване на денационализаторски мероприятия върху значителна
част от българската територия, населявана от незапомнени времена
с коренно българско население. И всичко се върши зад неговия гръб,
зад гърба на правителството и другите политически сили в страната,
в пълна секретност.
За разлика от предишни решения или декларации по този
въпрос в сегашната има и нови моменти. При оценката й следва да се отчетат
и други обстоятелства и факти, довели до нейното приемане. На първо
място това е обстановката, при която партията прави това. Не трябва
да се забравя, че малко преди това (на 29 юли 1946 г.) се откриват заседанията
на Парижката мирна конференция, на която предстои да бъде изготвен
и сключен мирният договор с България. В тези преговори се разчита
не само на СССР, но и на обещаната подкрепа от Югославия. В тази връзка
декларацията е и недостойно отстъпление в замяна на очакваната
защита в Париж.
При оценка на декларацията не трябва да се въздига
като оправдателен фактът, че в нея отново присъства федерацията
като задължително условие за извършване на присъединяването. В
този смисъл без значение е, че наред с това в нея се поставят още и други
условия - едновременност на акта на присъединяването с връщането
на Западните покрайнини на България, да няма граници между Македония
и България, присъединяването да не затрудни стопанските и културните
връзки с България, а напротив - още повече да ги укрепи, предвиждането
да се запази българското гражданство за онези жители на Пиринска
Македония, които биха желали това. С тези решения наред с отстъпките
се залагат предпоставки за нови противоречия между България и Югославия
по пътя към присъединяването. Тези “бариери” през следващите месеци
югославската страна ще се опитва да преодолее с всички сили. Нейният
основен стремеж отново ще е присъединяването на Пиринска Македония
да предшествува всичко останало. Сигурен залог за успех е фактът,
че в декларацията на българските комунисти надделяват и са поставени
на първо място за изпълнение денационализаторските намерения.
Скоро комунистическото ръководство пристъпва и към тяхната реализация.
В резултат на това се осъществяват мероприятия, имащи тежки последици
за българската кауза в Македония.
Въпреки наличието на някои “смекчаващи вината обстоятелства”,
изнасяни на преден план от прокомунистическите историци, като
външния натиск, тежкото международно положение на страната, поставените
условия за крайната реализация на промакедонистката и проюгославската
политика, по своята същност декларацията на БРП(к) по македонския
въпрос е предателски, несъобразен с националните интереси на
страната, недопустим и престъпен акт. Той е свидетелство за това,
че ръководството на БРП(к) предава националните интереси, подчинявайки
се на коминтерновските постановки за македонската нация, на мнимата
интернационалистическа солидарност, на исторически необоснованите
и експанзионистични външни внушения. От тези по същество просръбски
решения на БРП(к) югославската страна се възползва по най-рационален
начин.
Няма коментари:
Публикуване на коментар
Забележка: Само членове на този блог могат да публикуват коментари.